“给天下带来安定、给百姓们带来安稳，让百姓们安居乐业、丰衣足食的，不是那些秃驴，而是大王！是赵王！！是刘羽！！！~~~
“徐州承受黄巾之乱的时候，那些佛陀在哪里？！徐州承受曹操屠杀的时候，那些佛陀在哪里？！
“徐州承受战火考验，百姓家破人亡的时候，那些佛陀在哪里？！徐州百姓衣不蔽体食不果腹的时候，那些佛陀在哪里？！
“赵王率兵平定黄巾之乱，参加讨董之战，冀州海晏河清、国泰民安，人口高达一千多万，是天下人眼中的世外桃源。伱们徐州偏安一隅，难道都没有听说过吗？
“除了冀州之外，只要是赵王治下，只要纳入赵王统治之地，和平安宁，百姓们安居乐业、丰衣足食。你们不用忍受土豪劣绅的剥削、不用承受土地兼并、卖儿鬻女的悲惨。
“赵王让治下百姓，做到了再无饿殍，做到了丰衣足食，做到了堂堂正正的、可以挺直脊梁，像一个人一样的活着，那些佛陀可以做到吗？！”
一旁的徐晃有些惊讶的望了赵云一眼，这气沉丹田的怒吼，几乎声震十里，振聋发聩！
这不仅将赵云的愤慨倾吐出来，也将赵云强大的实力展现的淋漓尽致！
至少徐晃绝对做不到这种地步！
声浪滚滚向着四面八方传播开来，那些惊慌失措的百姓们愣住了，竟然出现了一种思考的神色，麻木的眼神中，罕见的出现一种犹豫。
但旋即，又化为了坚定！
古代道路交通不便，传信不便，他们对赵王很陌生。比起素未谋面的赵王，他们更信任这数年带给他们信仰的佛教，更信任可以让他们修得来世福报的佛陀！
这是一种精神层面的信仰寄托！
肉体上面的苦难，不过是他们为了来生的一种苦修罢了！
“唉！~~~”
这一刻，赵云终于深刻的体会到，什么叫做“民可使，由之不可；使知之”
老百姓可以被支使，放任自由是不行的，必须加以引导。而徐州的百姓们，显然被胡教引向歧途，他们必须将他们扳回正轨。
但看起来，显然有些难度啊！
“赵将军，这些百姓们已经被胡教洗脑蛊惑了，在他们看来，我们是敌人，他们是不会相信敌人的话语，先入为主的观念下，只会觉得我们巧舌如簧，在虚情假意诓骗他们。”
徐晃策马来到赵云身侧，轻声说道：“如今先将犯人压回牢房，稳定下相县城的局面，等候主公他们的佳音即可！这种事情，军师自有妙计！”
赵云颔首。
正因为赵云底层百姓出身，他对这些百姓们的愚昧无知，更有代入感，更加的恨铁不成钢。但于事无补，这种谋略层面的交手，非赵云所擅长。
……
兖州鄄城。
州牧府邸已经改成了赵王临时营地，议事大厅内，刘羽端坐上首，下方是文臣武将列席。
而在大厅的中间，正有一群衣着飞鱼服，腰佩绣春刀的光头，回答着众人的询问、质问，以及拷问！
问询的内容，全部都是与佛教相关。
最后的结果是，在场文臣武将的佛学知识，一败涂地，就连学富五车、才华横溢的荀彧，对佛教的了解，都输给了这群光头。
“主公，这些锦衣卫密探，应该可以做到以假乱真了把？”郭嘉心满意足的颔首道，这可是他的杰作。
刘羽端坐上首，望着这群熟悉的光头，一时有些无奈：“这就是奉孝对付佛教的计策？”
这些光头，都是锦衣卫出身，并且为首的光头，还是锦衣卫四大密探之首青龙。一位十年前因为黄巾之乱影响，家破人亡，差点身死，后被刘羽救活的孤儿。
刘羽这十年的发展壮大，除了靠着先知先觉的优势，招收原历史中的文臣武将，同样也在暗中培养自己的势力班底。
四大密探青龙、白虎、朱雀、玄武，都是底层出身，通过拼搏立功擢升到这一步。还有很多在刘羽的知识普及中，通过教育考核，已经为国家建设添砖加瓦了。
譬如此次的兖州中低层官吏，因为刘羽推行“摊丁入亩”赋税改革，兖州世家极力反对，以至于人才捉襟见肘，根本不够用。这时候，这些人才就派上用场了！
而此次的锦衣卫密探，正是郭嘉想要用来渗透佛教的手段。为了以假乱真，锦衣卫四大密探青龙，都亲自上阵，数年时间研习佛法。
可以说，郭嘉为了徐州之战，其实早已经在数年前就开始布局了。或者说，当初陶谦进入徐州，利用佛教信仰稳定民心，借此发展的时候，郭嘉就已经开始未雨绸缪了。
唯一的变动，不过是陶谦换成了刘备而已。但徐州世家、徐州佛教，其实从未改变！
“主公，以彼之道还施彼身，那些妖僧靠着信仰蛊惑洗脑百姓，利用民望来打击主公。那吾等就靠着相同的力量，来反击徐州佛教。”
郭嘉说到这里，顿了顿后，方才继续道：
“徐州那些妖僧，表面上得道高僧，背地里男盗女娼，敛财无数。他们创造的佛教徒、佛教信徒、佛教信仰，我们可以取而代之，鸠占鹊巢！”
“奉孝，佛教中也有大小乘佛法之别。”荀彧提醒了一句。
这种计策，也只有不拘小节、行为放纵，被人弹劾“不治行检”的郭嘉才会使用，换成其他道德君子，会觉得有辱斯文！
本小章还未完~.~，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
喜欢三国：刚要称霸，易小川让我收手请大家收藏：(www.bqg33.org)三国：刚要称霸，易小川让我收手笔趣阁更新速度全网最快。