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第一百一十五章 所谓真相 (11)

“‘正是因为这一点,让我在所剩无几的光阴里,选择把我的神秘知识传承下去,传递给那些需要的人,而你,就是这样的人。’他接着这么说道。”

“既然如此,我就询问着最为关键的事物——那就是我该如何去探求真相。”

“秘法也罢,仪式也好,既然这个世界存在着如此瑰丽的力量,那么其中能够让我找到真相的手段,应该有很多。”

“而我该如何去寻求我想要的真相?这才是我最关心的。从死亡的边界回来之后,我就发觉我身上有些‘改变’,我的性格,我的渴慕都似乎遭到了一些扭曲……是祂的影响?还是什么……我不得而知,即便是现在,我也不知道。”

“对于我的询问,他沉思了很久,最后微微点头,给出了一份答案——晋升‘追忆人’,如果丢掉无意义的修饰,它更通俗的称呼应该是‘食尸鬼’,只要晋升食尸鬼,就会获得超越凡人的体力和精力,表皮不再衰弱,无论是精神还是肉体,都会超越于普通人,如果仪式完善成功,那么基本没有后果。”

“重点不在这里,”面对芙丽卡和里约夫的皱眉,克劳利只是露出微笑,“而在异能,食尸鬼的异能很简单,我想你们都很清楚,那就是通过‘啃噬’亡者的残骸,来获得他们的‘追忆’,尤其是最强烈,最深刻的‘追忆’。”

这……难道?

听到这里,约恩意识到面前这位干了什么——他‘啃噬’了自己长子的残骸,来取得“追忆”。

这……这……荒谬而又怪诞的现实让约恩大受冲击。

这令人作呕的亵渎之举,他真的做了出来?不可置信……难以想象,此刻约恩的心境乱成一团浆糊。

约恩接着一言难尽地看着克劳利,而克劳利也只是淡漠地回答:

“我说过了,从死亡边界活下来后,我确实被改变了,即便是这样不容原谅的举止,我还是做了出来,而这并不需要下什么决心,不过只是取下一块不起眼的骨头,磨成粉后和水一同饮下,就能获得真相,何为不乐呢?”

果然……这家伙早已不是什么正常人了,约恩摇了摇头,是因为失望吗?还是因为什么,他自己都不太清楚。

面对约恩的举止,克劳利看见了,但没说什么,只是继续叙述道:

“我同意了他的计划,而一个可靠的仪式往往具有三要素——力量原料、语言媒介、力量终端。”

“此外晋升还需要一个可靠的辉光基数数值,即晋升数值,太大,太小,都会引发碎解法则,而他掌握了晋升序位一的数值,也就是……”

“停,就此打住,”里约夫打断了他的叙述,阻止了他继续说下去,“转而说道,只要告诉我们你是如何晋升食尸鬼就行了,无须在方面累赘。”

“哈……”克劳利很快就意识到了什么,他的目光在众人脸上扫过,最后定格在约恩脸上,“看来这位并非超凡者啊。”

“显而易见的事实,看衣服就能看出来,”对此约恩只是耸耸肩,“继续说下去吧,别在这耽搁时间,你没有问关于祂的事情?”

“我自然是问了,”克劳利回答道,“而他自己对于那个湖,了解的也不多。”

“之前他所说的故事,看似煞有介事,其实是大部分是临时编出来的,只是为了吓唬我,让我远离那个湖。”

“当然也并非完全瞎编的,他对于这个湖也做过一些研究,数百年前亚维兰确实发生过这样一起事故,不过祂到底跟这个事故有没有关系,就不得而知了,他所得到的咨询也基本上真伪莫辨,毕竟是数百年前的事情了,想一下查清楚可不是什么易事。”

“当然,根据他的知识储备,有几件事情还是可以确认的。”

“首先是‘罪祸者’和邪灵,他认为不过是宗教编出来的谎言,实际并不存在,或许会有类似的存在,但这种存在肯定不叫这两个时常出现在小说和戏剧,被世人耳熟能详的名字。”

“其二可以确定的是,弗莱恩湖中确实存在着什么‘异常源’,能够蛊惑心智不稳定的过路人,当然祂的本体到底是什么,祂的目的又是什么,这就无人知晓了,至少他也不清楚。”

“我挑着说吧,在与他的交谈中,他也跟我谈及到名为‘理智之门’的组织,算是诡秘边界上的官方组织,而这个组织的三个理念——遏制异常事件,防护异常侵染,收容异常源,综合来看,弗莱恩湖的事情也应该属于他们的职务之中。”

“因此他也告诉我可以向‘理智之门’求助,或许理智之门的人可以调查出所有的真相。”

“但这就意味着我和他都会暴露在理智之门的注意之下,随后等着我们的,无非就两种结果。”

“首先根据品行和经历决定有没有加入理智之门的资格,如果品行得当,经历可循,在各种限制和验证之下,最后能够加入理智之门。”

“如果没有加入理智之门,那么等着非官方超凡者,大概率关入限制着超凡者的特殊牢狱中,在那里隔栏望日,关押时间不定,或许是永远,毕竟他们不能放任不稳定因素在外头游荡。”

“此外或许还有一些其他处置这些超凡者的手段,也许更加人道,也许更无人道。”

“当然,这不用担心会祸及无辜,他这么跟我说道——人不会无缘无故地晋升超凡,每一个在超凡之道上前行的人,都有着自己的渴慕,都明白自己在干些什么。”

“而每一个非官方晋升者都会在晋升超凡途中面临这么一个问题,要么留有仁慈,在以身试险、艰辛探寻力量素材的途中达成晋升,这是‘绕远路’。”

“要么抛弃仁慈,将无辜者的生命用于仪式之中,要么作为素材,把他人的生命作为自己晋升的垫脚石,要么作为终端,作为自己晋升时的实验参考,这就是‘走捷径’。”

“无论从哪一方面来看,后者往往更容易达成晋升,能在烛明之中能够走得更高、更远。”

“因此,在无隶属的超凡者群体中,流传着这么一句话——烛明无垠,吾亦无心。”

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